Sucesos. Milei, los pastores y el poder: la alianza evangélica que gana espacio en el corazón del Gobierno

La postal promete ser mucho más que una ceremonia religiosa. Este sábado 31 de octubre, Javier Milei tiene previsto viajar a Neuquén para participar de la inauguración del nuevo auditorio de la Iglesia Bautista Jesús es Rey. Un edificio de dimensiones monumentales, con capacidad final para 4.000 personas, que tiene detrás a una familia con un pie en el púlpito y otro en el Congreso de la Nación.

El pastor Hugo Márquez es el fundador de la congregación. Su hija, Nadia Márquez, es senadora nacional de La Libertad Avanza, referente del oficialismo en Neuquén y también pastora de la iglesia. La presencia del Presidente en el acto, por lo tanto, no puede leerse únicamente como una visita protocolar: ocurre en un contexto de creciente acercamiento entre el Gobierno y referentes evangélicos, y en medio de la disputa por el armado político libertario de cara a 2027.

La ceremonia tendrá lugar en un templo ubicado sobre la calle Lastra al 3100, frente a la terminal de ómnibus neuquina. La obra demandó alrededor de 15 años de construcción y tendrá una primera etapa habilitada para 2.500 asistentes. La segunda ampliará la capacidad hasta las 4.000 personas. Según la congregación, el proyecto se financió con donaciones y ofrendas de sus integrantes, sin recurrir a préstamos bancarios.

Pero el tamaño del edificio no es el único dato que importa. La dimensión política de la convocatoria obliga a mirar quiénes se sientan alrededor de esa mesa y qué intereses se cruzan.

De la Casa Rosada al templo: Milei y el evangelismo, una relación cada vez más visible

La cercanía entre Javier Milei y los sectores evangélicos no comenzó en Neuquén. En noviembre de 2025, el Presidente recibió a pastores en la Casa Rosada durante una ceremonia de oración y bendición organizada por la Alianza Cristiana de Iglesias Evangélicas de la República Argentina (ACIERA).

Discurso del Presidente Javier Milei en la inauguración de la Iglesia Portal del Cielo en la Provincia del Chaco. https://t.co/EPej538jlb

- Oficina del Presidente (@OPRArgentina) July 5, 2025

En aquella oportunidad, Milei participó de una escena de fuerte contenido simbólico: recibió oraciones junto a integrantes de su gabinete y vinculó el resultado electoral bonaerense con una intervención divina. La secretaria general de la Presidencia, Karina Milei, también participó del encuentro.

El acercamiento tuvo, además, una dimensión institucional. Los referentes evangélicos celebraron el Decreto 486/2025, que modificó el régimen de reconocimiento de las iglesias y les permitió constituirse como entidades religiosas sin adoptar necesariamente la figura de asociaciones civiles o fundaciones.

La relación entre el oficialismo y parte del evangelismo conservador tiene puntos de contacto ideológicos: las posiciones contra el aborto, los cuestionamientos a la educación sexual integral y el rechazo a determinadas políticas de género. No todos los credos ni todas las congregaciones evangélicas sostienen las mismas posiciones, pero existe un sector organizado que encontró en el discurso libertario coincidencias políticas.

La propia ACIERA, sin embargo, advirtió sobre los riesgos de confundir la tarea pastoral con la actividad política. Una señal de que el vínculo entre religión y poder tampoco está exento de tensiones dentro del mundo evangélico.

Javier Milei, durante su discurso en la iglesia Puerta del Cielo en Chaco. Foto de Casa Rosada

Nadia Márquez: la conexión entre la iglesia y La Libertad Avanza

En Neuquén, la figura que concentra ese cruce es Nadia Márquez. Hija del pastor Hugo Márquez, integrante de la comunidad religiosa y senadora nacional libertaria, su trayectoria muestra cómo una referencia del ámbito evangélico puede convertirse también en una pieza de la estructura política oficialista.

Su perfil público está atravesado por posiciones conservadoras en cuestiones sociales. Se manifestó contra la legalización del aborto y cuestionó políticas vinculadas con la perspectiva de género. En entrevistas y declaraciones públicas también defendió una concepción religiosa de la familia y confrontó con sectores del kirchnerismo.

La legisladora no es una invitada más en la inauguración: es parte de la familia que conduce la institución y, al mismo tiempo, una dirigente con llegada al núcleo de La Libertad Avanza.

Su nombre, además, comenzó a circular en las especulaciones sobre el futuro electoral del oficialismo. En Neuquén se la menciona como posible candidata a gobernadora en 2027, aunque también aparecieron versiones que la ubican en una eventual fórmula presidencial. Ninguna de esas alternativas constituye, por ahora, una candidatura confirmada.

La visita de Milei puede leerse entonces en dos planos: el respaldo público a una congregación religiosa y la cercanía con una dirigente que representa al oficialismo en una provincia estratégica por su peso energético y su disputa política.

Javier Milei con el pastor Jorge Ledesma del Portal del Cielo en Chaco.

El proyecto conservador: del púlpito a la agenda pública

El vínculo entre sectores evangélicos conservadores y organizaciones políticas no se limita a las ceremonias religiosas. También se expresa en debates legislativos, campañas culturales y espacios de formación ideológica.

En ese entramado aparece la Fundación Faro, vinculada al escritor Agustín Laje, una de las referencias intelectuales de la derecha conservadora argentina. Desde Prensa Obrera señalaron la cercanía de Nadia Márquez con ese universo y cuestionaron su participación en iniciativas contra los derechos de las mujeres y las diversidades.

La crítica de esa organización apunta a una convergencia entre referentes religiosos y sectores políticos que buscan modificar o revertir consensos alcanzados en materia de derechos sexuales y reproductivos, educación sexual y políticas de género.

El respaldo público a una congregación religiosa y la cercanía con una dirigente que representa al oficialismo en una provincia estratégica por su peso energético y su disputa política.

El debate no es menor. Durante los últimos años, la discusión sobre el aborto legal, la ESI y las políticas de género ocupó un lugar central en la agenda pública argentina. La llegada de Milei al Gobierno abrió una nueva etapa de confrontación con esas políticas, mientras dirigentes de extracción religiosa ganaron visibilidad dentro del oficialismo.

La pregunta que atraviesa esta relación es hasta dónde llega la coincidencia ideológica y dónde comienza la construcción de una estructura de poder compartida. La presencia de un Presidente en el templo de una familia con representación parlamentaria vuelve inevitable ese interrogante, aunque por sí sola no demuestra la existencia de acuerdos políticos o electorales.

Interior del auditorio (butacas y escenario) en su etapa final antes de ser inaugurado.

Neuquén 2027: una iglesia, una senadora y una disputa por el territorio

La inauguración también se produce en un escenario provincial que empieza a mirar hacia las próximas elecciones. La Libertad Avanza busca consolidar una estructura propia en Neuquén, donde el gobernador Rolando Figueroa mantiene su propio armado político.

Nadia Márquez aparece entre las figuras que el oficialismo nacional considera para disputar poder en la provincia. Su vínculo con Karina Milei y su inserción en el mundo evangélico le dan una posición particular dentro del espacio libertario.

La pastora evangélica Nadia Márquez, quien predica la doctrina de Javier Milei en Neuquén.

La visita presidencial, en ese contexto, tendrá una lectura que excede la agenda religiosa. La foto de Milei junto a la familia Márquez puede funcionar como una señal de respaldo político en un territorio donde el oficialismo nacional necesita construir representación y disputar liderazgo.

No se trata de afirmar que la inauguración sea un acto partidario encubierto. Se trata de observar que la frontera entre la actividad religiosa y la construcción política aparece cada vez más permeable cuando sus protagonistas ocupan simultáneamente espacios de poder en ambos ámbitos.

Hugo Márquez, pastor de la Iglesia Jesús es Rey

Las críticas y la protesta: el otro escenario de la inauguración

La llegada del Presidente también generó cuestionamientos de organizaciones de izquierda y sectores del movimiento de mujeres y diversidades.

Prensa Obrera calificó a Jesús es Rey como una institución reaccionaria y cuestionó el rol político de la familia Márquez, además de denunciar lo que considera una alianza entre el Gobierno y sectores religiosos conservadores. La organización convocó a una concentración y un pañuelazo en las inmediaciones de la terminal de Neuquén para repudiar la presencia presidencial.

Entre los reclamos anunciados figura también el pedido de justicia por Nancy Godoy, la docente asesinada en Corrientes, y por otras víctimas de violencia contra las mujeres.

Las críticas expresan una disputa política e ideológica que atraviesa a la sociedad argentina: qué lugar deben ocupar las convicciones religiosas en las decisiones del Estado, cómo se resguarda la autonomía de las instituciones públicas y qué consecuencias pueden tener los acuerdos entre dirigentes políticos y organizaciones confesionales.

La inauguración de Jesús es Rey tendrá música, oración, autoridades y miles de asistentes. Pero detrás de esa celebración hay una escena política que merece ser observada con atención: un Presidente que estrecha sus vínculos con referentes evangélicos, una senadora que une representación religiosa y partidaria, y un movimiento conservador que busca ampliar su influencia en la discusión pública.

El templo se inaugura en Neuquén. La pregunta que queda abierta es cuánto de esa alianza se queda en el terreno de la fe y cuánto empieza a proyectarse sobre el poder político.